今世病痛由來

今世肉身體內之病痛及他靈之由來 「生、老、病、死」，在一般人看來，是肉體所無法避免的自然現象「生」而來到人間，為人本身所不能自主；而「老」是肉體成長的一種自然現象，人們雖然以各種方法來延遲老化，但無論是任何人，終究還是會老的；「病」所含的因素太多，但「病」可分成「真病」與「假病」兩種，「真病」是精神方面的疑難所造成的，「假病」是肉體方面的疑難；「死」是人一生中，最後必須會到達的終點，而人的「死」，又分「自然死」與「非自然死」兩種。 所謂「自然死」，就是一個人的肉體或精神，毫無任何疑難病痛，自自然然的壽終正寢，死亡對他來講，就像睡覺一樣的自然；而除了這種情況的死法，任何其他原因的死亡，全都是「非自然死」。

一般人的壽命，平均約在七十歲左右，在這七十年當中，每個人在肉體上，多多少少都會生過病，或受過傷。雖然目前的醫學極為發達進步，大部分的病症，已經能有效的治療，但能找出造成病痛的原因，並能在事先預防，使人一生都能有健康的身體，這才是醫學界最大的心願。但是，僅管目前的醫學與科技，有驚人的進步，但對於這一點，還是有太多太多的問題存在，而且無法突破。其原因在於科技和醫學，只能對有形的物質及軀體發生效率，對無形的精神方面，就完全沒有效用了。因此，無論醫學家或科學家，如何地努力研究，還是無法讓「人」，能夠擁有「先天自然、完全健康的軀體」。

　　以「天眼」透視所觀察的，人們的肉體，除了受到外來的傷害之外，其餘的病痛，都是由於體內的穴道受阻，而使先天真氣無法通暢循環所引起的。由於穴道受阻，使「靈光」無法培養軀體之生機，而慢慢使肉體形成老化，發生病痛，雖然中、西醫都有化痰通氣的藥，但其效用，卻是微乎其微，最主要的原因，是不明瞭穴道阻塞的原因。

　　造成今世肉體穴道阻塞的原因有二，一是累世的因果所造成的，二是今世「他靈」進入體內所造成的。 我們人，從最初一點「靈光」，得到人身肉體，到今世之間，都曾經歷過數次的輪迴轉世，在每次的轉世之中，肉體〈無論是人或畜生〉都會生病，或是受到意外的創傷，而每次所受到的傷、病，全都會儲存在「主魂」的記憶之中，而這些記憶，都會隨著「主魂」的輪迴，而在每一轉世當中重現。當此時，「主魂的記憶會發出電波，使得在與前世相同的時間，相同的部位，因為記憶的喚醒，而受到刺激，引起反應，使得穴道發生阻塞的現象，久而久之產生病痛，而這種情形，是目前的醫學無法改善的，甚至根本還不瞭解。 一點「靈光」自得到人身肉體到今世，至少也經歷過八次的轉世〈多的甚至有十數世〉，若每一世當中，所受到的大小傷、病，各有千秋，一世當中就種下 了二十個大小不同的因，到了來世，就有了二十個輕重不同的「因果病」了；時間一到，都會一一發作。 若一個人歷經十世輪迴，到了今世，他身上所累積的因果病，大大小小就有兩百個之多，而這些「因果病」之中，又以每一世死亡的原因最為嚴重，而這個原因，還會在每一次發作的時間，變成今世肉體上，極大的障礙或危難，造成今世命運上所謂的「劫」。

　　不但如此，有些「因果病」還會影響今世的肉體，造成醫學上所謂「先天性」的病症。而有「因果病」之處，因為穴道受阻，必定會造成肉體上的疼痛，或使行動遲緩，不方便，使得肉體更容易受到創傷或生病，同時，還會因為穴道受阻，而使氣徑循環不正常，造成其他的不良影響與後果。 如此累世的惡性循環，最初的一點小毛病，很可能在經過幾世的輪迴之後，會轉變成致命的原因。 例如一個人在某一世，因某種原因，使心臟受到了傷害，到了來世，他的心臟就會因穴道受阻，而不易獲得「主魂」能量的培養，生機一定較差，而使心臟顯得衰弱，如此循環下去，極易在某一世死於心臟所發生之病變。到了今世，此人定會有先天性的心臟病，而這樣的情形，又會影響而發生血液循環不良，或造成頭部因血壓不夠，而另外引發其他的病症或身體的其他器官受到影響，所發生其他的病變。這些情形，都是極惱人卻又無計可施的。所以，當肉體有了病痛，千萬不可以掉以輕心，應該立刻予以適當的治療，尤其重要的，是平常要注意保養。由因果所造成的內臟或器官方面先天性的病痛，在醫學上，只能以藥物來抑制病情，以維持較正常的運作，情況如果太嚴重，就只有以手術割除，或以人造器官來替換。有些發生在四肢的肌肉或關節上，則往往使醫生無法查出病因，而病人則是莫名其妙的發生病痛，或風濕性的病痛、神經痛等，醫生所能做的，也只能以藥物來抑制，而無法根治。 第二種造成穴道阻塞的原因，是「他靈」進入人體內所造成的。

　　「他靈」進入人體，有三種原因，第一，是過度運用意識魄力，第二，是修持不當，第三，是竅 門直接受到接觸。 所謂過度運用意識魄力，就是在我們情緒不穩時〈舉凡過度的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲〉，都會使竅門開啟，發出電波，此電波即會吸引頻率相近的「他靈」進入體內，而進入體內的「他靈」，定吸附在磁場上。 若一個人從未練過氣功、內功或靜坐，則體內的真氣不會動，吸附在磁場上的「他靈」也無法動彈，只能放射出電波，刺激有因果定之處，造成穴道阻塞， 使肉體發生病痛。再就是如果「他靈」的數目太多，總合的能量若大了，「他靈」有時能脫離磁場的吸附，而佔據在有因果病之處，使因果病啟發。 使「他靈」進入人體的第二種情形，是修持不當，此處所謂的修持，包括依秘法的修行、靜坐、吐納、在寺廟中極虔誠的膜拜，「靜坐」，必須確實做到「心定腦靜」，若在「靜坐」時，真氣已動，而「心、腦」未做到「定、靜」，或打瞌睡，即會引進「他靈」。在這種情形下所引進的「他靈」，有時會幫助這位修持者，打通氣徑，衝開竅門，而得到某竅門的「神通」能力；但因為是「他靈」通竅，其神通能力和境界不高。但有些引進體內的「他靈」，則會影響此人的情緒、心性，使此人的情緒變得暴躁易怒，或多疑膽小，心性變得偏私走邪，而更容易繼續引進更多的「他靈」，以致於到了最後，傷害到肉體或精神。在寺廟舉行慶典時，因過度虔誠或興奮，也會使竅門開啟，此時也會引進和這所寺廟中所供奉的神像中，所寄居的「靈」〈相同頻率的靈〉，進入體內，而所引進體內的「他靈」，即會和這所廟中所供奉之神像中的「靈」發生感應，而使此人有了所謂能和「神」感應的能力 ，而成為乩童。 在寺廟或壇堂前太過虔誠的膜拜，有時也會使竅門開啟，而發生和乩童類似的情形。不過，一般靜坐者或靈修而有「神通」者，和乩童的不同處，在於運用其「神通」時，可以看得出來。一般「通靈人」在通靈時，只是打嗝、或凝神傾聽 、閉目搖頭、身體顫抖，或說出旁人聽不懂的語言，不過多數仍保持某種程度的清醒。而乩童則是手舞足蹈，神智陷入昏迷，行為舉止異於常人，甚至自殘軀體。